COMO SE HACE LA PLASTILINA

Conductas indecorosas de antaño

Éstos son hábitos indecorosos que un invitado a la mesa de mi señor no debe cultivar (y baso esta relación en mis observaciones de aquellos que frecuentaron la mesa de mi señor durante el pasado año):

• Ningún invitado ha de sentarse sobre la mesa, ni de espaldas a la mesa, ni sobre el regazo de cualquier otro invitado.
• Tampoco ha de poner la pierna sobre la mesa.
• Tampoco ha de sentarse bajo la mesa en ningún momento.
• No debe poner la cabeza sobre el plato para comer.
• No ha de tomar comida del plato de su vecino de mesa a menos que antes haya pedido su consentimiento.
• No ha de poner trozos de su propia comida de aspecto desagradable o a medio masticar sobre el plato de sus vecinos sin antes preguntárselo.
• No ha de enjugar su cuchillo en las vestiduras de su vecino de mesa.
• Ni utilizar su cuchillo para hacer dibujos sobre la mesa.
• No ha de limpiar su armadura en la mesa.
• No ha de tomar la comida de la mesa y ponerlo en su bolso o faltriquera para comerla más tarde.
• No ha de morder la fruta de la fuente de frutas y después retornar la fruta mordida a esa mismo fuente.
• No ha de escupir frente a él.
• Ni tampoco de lado.
• No ha de pellizcar ni golpear a su vecino de mesa.
• No ha de hacer ruidos de bufidos ni se permitirá dar codazos.
• No ha de poner los ojos en blanco ni poner caras horribles.
• No ha de poner el dedo en la nariz o en la oreja mientras está conversando.
• No ha de hacer figuras modeladas, ni prender fuegos, ni adiestrarse en hacer nudos en la mesa (a menos que mi señor así se lo pida).
• No ha de dejar sueltas sus aves en la mesa.
• Ni tampoco serpientes ni escarabajos.
• No ha de tocar el laúd o cualquier otro instrumento que pueda ir en perjuicio de su vecino de mesa (a menos que mi señor así se lo requiera).
• No ha de cantar, ni hacer discursos, ni vociferar improperios ni tampoco proponer acertijos obscenos si está sentado junto a una dama.
• No ha de conspirar en la mesa (a menos que lo haga con mi señor).
• No ha de hacer insinuaciones impúdicas a los pajes de mi señor ni juguetear con sus cuerpos.
• Tampoco ha de prender fuego a su compañero mientras permanezca en la mesa.
• No ha de golpear a los sirvientes (a menos que sea en defensa propia).
• Y si ha de vomitar, entonces debe abandonar la mesa.

¿Quién es el responsable de esta exhaustiva y prohibitiva lista?

Parece ser que Leonardo da Vinci mostró durante toda su vida un gran interés por la cocina: realizaba los modelos de sus inventos en mazapán (que su señor se comía sin muchos miramientos), inventó numerosas maquinas para "facilitar" el trabajo en la cocina (con mayor o menor éxito) e incluso una de sus obras más conocidas trató el tema (La Última Cena). Llegó a montar una taverna, "Los Tres Caracoles", con Sandro Botticelli pero el mundo no estaba preparado para su "nouvelle cuisine". Entre sus papeles no se encuentra, sin embargo, ninguna receta o muestra de interés por temas culinarios... a menos que se tenga en cuenta el llamado Codex Romanoff.

El Codex Romanoff es propiedad de una reservada familia italiana. Se trata de un libro, escrito a maquina tras la segunda guerra mundial, que comienza diciendo: "Ésta es la obra que yo, Pasquale Pisapia, he copiado a mano del manuscrito de Leonardo da Vinci que se conserva en el Ermitage de Leningrado". Sin embargo no se conoce al tal Pasquale y los responsables del Ermitage niegan poseer tal manuscrito. Por otra parte existen teorías plausibles sobre como habría llegado hasta allí y los del Ermitage han mentido acerca de sus fondos anteriormente. Además, el tema del libro está de acuerdo con hechos de la vida de Leonardo que se conocen por otras fuentes.

¿Lo escribió Leonardo? ¿Alguien que lo conocía? ¿O es de redacción más reciente? En cualquier caso es un libro lleno de curiosidades y muy divertido, por lo que recomiendo altamente su lectura.

Bromas (o no) aparte...

No es cierto que en la Edad Media el barbarismo reinara en la mesa. Siempre hay salvajes y gentes de gusto poco ortodoxo, claro, pero en general no se comía de cualquier forma. Para ello se usaban los dedos, es verdad, pero en un mundo sin tenedores la cuchara y el cuchillo tenían sus limitaciones... Un ritual importantísimo era, por tanto, el de lavarse las manos antes de comer. Entre los más refinados -los árabes, por ejemplo - también existían normas sobre qué dedos usar.
...Por otro lado hay más de un vecino que merecería que se limpiasen cuchillos grasientos en su vestido.

CURIOSIDADES HISTORICAS:

En la antigüedad los druidas y otras culturas enterraban a personas vivas en los cementerios de las edificaciones para protegerlas de los malos espíritus.

En Nápoles, Italia, las mujeres salían desnudas a la azotea de sus casas, para que la luna les aumentara el tamaño de sus senos.

Los curanderos indígenas mexicanos ingerían los “hongos sagrados” para hacer contacto con los espíritus y hacer curaciones.

En diciembre de 1998 en el poblado de Wounded Knee hubo un levantamiento de los indios Sioux, quienes esperaban que el Mesías llegara para devolverle sus tierras y búfalos que los colonos blancos y las autoridades les habían despojados. En el enfrentamiento desigual murieron 120 hombres, 230 mujeres y niños.

En las reuniones sociales del Imperio Romano la marihuana era de uso habitual.

Según el psicólogo japonés Takey Furu Kua, la personalidad se determina por el tipo de sangre, y que las personas de tipo A les gusta los ambientes muy organizados, los B son flexibles y aman la libertad y los tipos O son eficientes trabajadores.

En el Tibet, los treba, los hijos de un padre común compartían la única esposa celebrando una sola boda por familia.

En Japón hay clínicas especializadas en devolver la virginidad a las mujeres.

En la región Canadiense de Edmonton, las mujeres de los indios pies negros demuestran su luto al fallecer un ser querido cortándose el pelo y las falanges de los dedos.

En una estadística de 1921 realizada por el gobierno colonial ingles en la India, se registró que en 1920 murieron más de 3 millones de mujeres niñas (obligadas a casarse entre 8 y 9 años) por las atrocidades sexuales que son sometidas por sus esposos.

Algo paradójico en Bolivia, en lo Alto de la Amazona, los indios sirianos pueden mantener relaciones sexuales en público, pero se sienten avergonzados si son vistos comiendo en lugares públicos.

En la Tribu pondo en Sudáfrica, las madres desean que sus hijos tengan muchas esposas, pues las recién casadas son como esclavas de la suegra.

En la edad media el cordón de castidad que se le colocaba a las mujeres en su órgano sexual, tenía solo un pequeño orificio para poder hacer sus necesidades fisiológicas, pues la llave la tenía el marido, que se iba con ella al lugar donde fuera, trabajo, viaje, negocio o a la guerra.

En Indonesia, islas moluscos, los cazadores de cabezas practican su actividad por detrás, pues si el agresor ve la cara de su víctima se considera que es asesinato.

En República Dominicana las mujeres con la menstruación no deben entrar a los cultivos y sembradíos, pues se cree que marchitan o secan las plantas.

En mi infancia observé, en Santo Domingo, que al cruzar un féretro por las calles hacia el cementerio las personas salían de las casas con jarras de agua que desparramaban en la vía, se decía que era por si el difunto murió con sed.

En Grecia en la antigüedad las mujeres permanecían recluidas en el gineceo, habitación de mujeres en la parte trasera de la casa y no podían comer junto al marido, salvo la cortesana.

Una ley de 1634 en Maryland, USA, ordenaba que las mujeres viudas que habían heredado propiedades de sus maridos debieran volver a casarse en un plazo de 6 años.

En Venezuela, algunas indígenas del Orinoco colgaban los cadáveres como si fuesen hamacas por una semana y con las gotas que caían al descomponerse el cadáver, los brujos fabricaban un licor con fines curativos.

En la ciudad egipcia de Tebas se encontró un cartel que dice que se recompensa con una moneda de oro a quien capture y devuelva a un esclavo llamado Shem, se opina que este anuncio de hace 3 mil años fue el primer escrito de ese género que se conoce.

En algunas regiones asiáticas y africanas en un pasado no lejano el corazón de los prisioneros de guerra, se los comían para aumentar su valor. Ej. Los dyaks en Bormeo.

En Sumatra, las mujeres de Karo-Botak para evitar tener hijo se introducen en la vagina una bola de opio.

En la antigüedad las sacerdotisas se prostituían con extranjeros (turistas) para sufragar los gastos de los templos.

A los forasteros que se hospedaban en las casas de los esquimales, se le cedía la esposa como compañía y se consideraba una ofensa no aceptarla.

Los indios Crina de Panamá solían sacrificar a los niños que nacían albinos, pues lo consideraban una carga familiar.

Los indígenas guarani occidentales, en Bolivia, el hombre que es aceptado como pretendiente a esposo debe trabajar durante un año para su futuro suegro antes de efectuar el matrimonio.

En el pueblo zuñi, de Nuevo México, el matrimonio no conlleva derecho de propiedad, pues tienen escaso apego a los bienes materiales.

En la tribu de los hombres de las breñas (bushmen) en el desierto de kalahari, no hay propiedad privada, ya que los bienes productivos y los animales cazados se reparten entre todos.

La poligamia entre los guarani sólo es practicada por los dirigentes políticos o por aquellos hombres que tienen recursos y renombres.

En 1456 el cometa Halley fue excomulgado por el papa Calixto tercero por creer que era un agente del diablo.

Los indios mazatecas, en México, utilizaban unas combinaciones de silbidos y murmullos en 4 tonos diferentes para comunicarse.

En la edad media las madres tapaban la boca a sus hijos pequeños que bostezaban o hacían la señal de la cruz para evitar que el diablo penetrara a su cuerpo.

Los visitantes o huéspedes deben mantener relaciones sexuales con las esposas de los kabbishes, de lo contrario son asesinados.

El 2 de Octubre de 2003, en el poblado Ta He, provincia Vietnamita de Son La, los 53 miembros de una tribu de montaña, llamado los tailandeses negros se suicidaron junto, influenciados por su líder, con la idea de que irían directamente para el cielo.

En el medioevo y en el Renacimiento muchas mujeres fueron acusadas, torturadas y condenadas a prisión, a los azotes, a confiscación de bienes y hasta ser quemada viva por la Inquisición al considerarlas Brujas y tener pacto con el Diablo.

Los hurones una tribu indígena de Norteamérica, descuartizaban los cadáveres de los guerreros vencidos y las carnes las guardaban para comérselas posteriormente.

Un Grupo de decena de soldados ingleses del regimiento de Norfolk que participaban durante la primera guerra mundial en la campaña de Gallipoli desaparecieron envueltos en una nube cuando combatían con las tropas turcas. No se encontró ningún rastro de ellos.

En agosto de 1914 en plena guerra mundial mientras batallones franceses e ingleses se enfrentaban en la región de las Ardenas a tropas alemanas superiores en numero y en el momento que parecían perder la batalla apareció sorpresivamente una nave y personajes fantasmales que sembraron la confusión, el desconcierto en las tropas alemanas, lo que culmino con su derrota.

En los primeros días de marzo de 1918 en la ruta de Barbados hacia Río de Janeiro el Barco de transporte Síclope de 19,000 toneladas y con 306 pasajeros y tripulantes desapareció sin dejar ningún rastro.

Kaspar Hauser

El 26 de mayo de 1828 apareció en Núremberg (Baviera/Alemania) un niño salvaje de unos 16 años de aspecto descuidado. Llevado a una comisaría apuntó el nombre de "Kaspar Hauser". En una carta al militar Friedrich von Wessing que llevaba el chico se nombró igualmente este nombre. Además mencionó la fecha de nacimiento como el 30 de abril de 1812.

Su estado mental era tal que levantó el interés de juristas, teólogos y pedagogos que llevaron a cabo multitud de ensayos y que le enseñaron a hablar, leer y escribir. Su mentor y representante legal Anselm von Feuerbach describió que en un principio la leche y la carne le daban asco a Kaspar y que sólo se alimentaba pan y agua. Se descubrió asimismo que había sido mantenido cautivo durante mucho tiempo aunque nunca se consiguió levantar el secreto de su proveniencia.

Ya durante su vida hubo diferentes rumores sobre sus posibles padres. Anselm von Feuerbach estaba convencido de que se trataba de un príncipe badense que había sido sustituido por un niño moribundo por causas dinásticas.

Ni siquiera se pudo averiguar su procedencia mediante análisis genéticos. En 1996 la revista alemana "Der Spiegel" y la ciudad de Ansbach mandaron analizar unas manchas de sangre encontradas en unos calzoncillos que pertenecieron supuestamente a Kaspar Hauser. Según el resultado de este análisis, el sujeto no era miembro de la familia reinante de Baden. En un análisis realizado en 2002 sobre material genético de otra prenda guardada en el museo de Kaspar Hauser y de la herencia de Anselm von Feuerbach se llegó a otra conclusión. Según este resultado había una gran concordancia, aunque no del 100%, con la huella genética de Astrid von Medinger (una descendiente de la esposa de Karl von Baden). Por tanto, y si se apuntó una posibilidad bastante plausible. Además concluye en que la mancha de sangre no pertenece a Kaspar Hauser.

Otro de los grandes misterios que rodean el caso es su propia muerte. Los médicos que llevaron a cabo la obducción concluían que era muy difícil que el mismo pudiera haberse provocado las heridas que llevaron a su muerte y que el escrito encontrado a su lado no indicaba nada concreto.

La hipótesis más reciente añade otra variante a las especulaciones ya existentes. Según esta teoría podría tratarse del hijo ilegítimo de Napoleón Bonaparte con Stephanie de Beuharnais, la esposa de Karl von Baden. El matrimonio no era muy feliz y podría haberse producido un encuentro entre Stepahie y su ídolo Napoleón antes de su guerra contra Rusia. Existen varias similitudes físicas entre Kaspar y Napoleón II. La misma distancia entre la nariz y el labio superior, barbillas similares o la misma frente. Hay que tener en cuenta de que un hijo extramatrimonial hubiese sido poco deseado tanto por parte de Napoleón como por la dinastía de Baden.

Esta teoría explicaría por qué Kaspar había pasado sus primeros años de vida en palacios (según sus propios recuerdos) y sólo después, tras la destitución de Napoleón, se le escondió. Una primera parte de su captura la hubiese pasado en unas mazmorras cerca de Laufenburg. A esto apunta un mensaje encontrado en una botella y escrito presuntamente por otro encarcelado benévolo diciendo "...mi zulo se encuentra bajo tierra y es desconocido incluso a él que me ha robado el trono". Se trataría en este caso del trono de Francia aunque un hijo ilegítimo no hubiese tenido derecho a ocuparlo como emperador.

La segunda parte de su cautividad la pasó probablemente en el palacio de Pilsach a tan sólo unos 35 km. de Nürnberg donde fue encontrado. En este pequeño castillo se encontró en 1924 por azar una habitación escondida que concuerda con la descripción dada por Kaspar Hauser. Durante unas reformas en 1984 se encontró además un caballo de juguete que también aparece en las descripciones de Kaspar Hauser y restos de ropa.

El fenómeno de Kaspar Hauser ha inspirado numerosos autores, científicos y productores de cine. Unos ejemplos serían el drama Gaspar Hauser (1838) del escritor francés Franzosen Adolphe Philippe Dennery, la novela "Caspar Hauser oder die Trägheit des Herzens" (Caspar Hauser o la inercia del corazón) de Jakob Wassermann (1908) además del drama "Kaspar" de Peter Handke.

Kurt Tucholsky utilizó el pseudónimo "Kaspar Hauser" en el género de chanson alemán.

Werner Herzog llevó la historia a la gran pantalla bajo el título "Jeder für sich und Gott gegen alle" (Cada uno por su parte y Dios contra todos). La misma historia fue utilizada de nuevo por Peter Sehr (1993) con el título "Kaspar Hauser - Verbrechen am Seelenleben eines Menschen" (Kaspar Hauser - crimen contra el espíritu de una persona).

En Ansbach se celebran los festivales Kaspar-Hauser en un ritmo bienal. Además se ha levantado una estela en el lugar donde presuntamente Hauser fue apuñalado en 1833 y en el museo de la ciudad hay un apartado dedicado a él.

El nombre de "Kaspar Hauser" se utiliza también en etología. Se refiere a experimentos donde animales jóvenes son criados sin poder aprender de animales adultos. Así se puede distinguir entre comportamiento aprendido y comportamiento instintivo.

También se conoce el síndrome de Kaspar Hauser que se produce si niños crecen durante mucho tiempo sin afecto paternal o incluso contacto con otras personas.

LOS DROPAS

Las Montañas Bayan Kara-Ula es una de las áreas más aisladas de la Tierra. La ciudad más cercana a ella es Lhasa, en el Tíbet, a una distancia de 640 km. al sur por terreno infranqueable. Actualmente está habitada por dos tribus de gente muy distinta a la gente de los pueblos de alrededor: los autodenominados Dropa y los Han, y simplemente no encajan en ninguna categoría racial establecida por antropólogos. En primer lugar, son de pequeña estatura. La altura media de un adulto es 1 metro y 25 centímetros, son amarillos, sus cabezas son desproporcionadamente grandes y casi calvos, y sus ojos son grandes y azulados, pero no de aspecto oriental. Sus rasgos son prácticamente caucásicos, y sus cuerpos son sumamente delgados y delicados. El peso medio de un adulto, es aproximadamente de 50 kilos.

EL DESCUBRIMIENTO

En 1938 Chi Pu Tei, profesor de arqueología de la Universidad de Beijing, conducía a algunos sus estudiantes en una expedición a inspeccionar una serie de cuevas que se entrelazan en las montañas de Bayan Kara-Ula, sobre las fronteras de China y Tíbet. Según se adentraban, se dieron cuenta de que mas que cuevas, era un sistema complejo de túneles artificiales y despensas. Las paredes eran cuadradas y cristalizadas, como si el corte en la montaña hubiera sido realizado con una fuente de calor extremo. Dentro de las cuevas hallaron lugares de entierro, y en ellos unos extraños esqueletos. Estos esqueletos eran pequeños y delgados y con cráneos muy desarrollados. Al principio se pensó que las cuevas había sido el hogar de una especie hasta ahora desconocida de primate. Pero esta idea se desechó al encontrar los esqueletos enterrados. El mismo profesor Chi Pu Tei dijo: “¿ Quien conoce algún primate que entierre a otro?. Otros descubrimientos realizados en las cuevas excluyeron definitivamente la idea que estos restos eran de monos. Sobre las paredes había pictogramas tallados del cielo: el sol, la luna, las estrellas, y la Tierra con las líneas de puntos que los conectan. Pero aun faltaba el descubrimiento más fantástico de todos. Semienterrado debido a la suciedad de la cueva, había un disco de piedra, obviamente realizado por la mano de una criatura inteligente. El disco tenía 22.7 cm del diámetro y 2 cm de grueso, también tenía un agujero en el centro, perfectamente circular, de 2 cm de diámetro. De aquí surgía un surco fino en espiral hacia el exterior con carácteres escritos. Éste disco, ha sido datado entre 10.000 y 12.000 años de antigüedad (mucho más antiguo que las grandes pirámides de Egipto). Pero no fue el único, en total han sido encontrados 716 platos. Y cada uno con caracteres diferentes.

LOS DISCOS

Los discos únicamente habían sido etiquetados, junto con el resto de los hallazgos de la expedición, y guardados en la Universidad de Beijing desde el día de su descubrimiento. En el transcurso de esos 24 años, otros habían intentado descifrar las extrañas inscripciones de los discos, pero sin éxito alguno. Fue el profesor Tsum Um Nui quien, en 1962 y al enterarse de la historia de los discos, se propuso el descifrar el significado de estos. El y sus colegas intuyeron que los surcos espirales no eran simples dibujos, sino más bien una escritura increíblemente antigua grabada de algún modo desconocido y de un tamaño casi microscópico. Si esto fuera cierto sería la escritura conocida más antigua del mundo, ya que, como se expuso anteriormente, los discos tienen una antigüedad de 8,000 a 12,000 años. Para empezar, el profesor, ayudado de una lupa, fue transcribiendo minuciosamente los carácteres del disco a un papel. Durante este proceso, al profesor le iban asaltando preguntas tales como: - ¿Cómo pudo un pueblo primitivo realizar unos discos tan exactos? - ¿Cómo labraron una escritura casi microscópica en la piedra? - ¿Quiénes eran y para qué fin realizaron estos cientos de discos? Una vez que los carácteres de todos los discos fueron copiados, el profesor Tsum Um Nui y sus colegas, comenzaron la ardua tarea de intentar descifrar su contenido. Finalmente, probando, intercambiando dibujos por palabras y frases, llegó a descifrar parte del código o escritura. Hecho esto, se dedicó a ordenar los discos, de la forma más coherente que pudo, y así, hacer una transcripción parcial. La historia que en los discos se contaba era simplemente asombrosa.

LA HISTORIA

El profesor pasó a papel la transcripción, así como sus conclusiones y lo presentó en la universidad para su posterior publicación, la cual, lo prohibió tajantemente. Fue en 1965, cuando inesperadamente, un artículo escrito por el filólogo ruso Vyacheslav Saizev apareció en la revista alemana “Das Vegetarische Universum”, y en la revista anglo-rusa “Sputnik”, contando la historia de los discos, su composición, y un extracto sobre lo que había sido descifrado por el profesor Tsum Um Nui. Los discos cuentan la historia de una nave espacial procedente de un planeta lejano que tuvo que realizar un aterrizaje forzoso en las montañas de Baian Kara-Ula. Los tripulantes de la nave espacial (Dropas) buscaron refugio en las cuevas de las montañas y apesar de que sus intenciones eran pacíficas, los Dropa no fueron comprendidos por los miembros de la tribu Ham, los cuales, ocupaban las cuevas vecinas y, pensando que eran enemigos que querian apoderarse de su territorio, persiguieron y mataron a algunos de ellos. Cuando finalmente la tribu de los Ham comprendieron el lenguaje por señas de los Dropa, los admitieron en su territorio al saber que los recién llegados tenían intenciones pacíficas. Los discos también cuentan como los Dropa fueron incapaces de reparar su nave espacial y la imposibilidad de volver a su planeta de origen, teniendo entonces que quedarse a vivir en la Tierra.

Maurice Tillet, el Shrek de carne y hueso

Maurice Tillet ( ??, 1903 - Agosto 4, 1954 ) fue un luchador profesional en los años que ese deporte era entretenimiento. Nacido en Francia, él era muy inteligente y podría hablar 14 idiomas.

A sus 20 años comenzó a desarrolar una extraña enfermedad que le causaba que sus huesos crecieran rápida y descontroladamente. Esto casuó mucho dolor a Tillet mientras que es su pueblo lo llamaban por varios apodos, ésto causó que Tilled se viera forzado a huir de su lugar de origen que tanto había amado.

Intentando tener una nueva identidad, Tillet huyó a América en donde se convirtió en un luchado profesional, y fue nombrado como el “freak ogre of the ring”. Su personaje (”el ángel francés”) Fue un éxito rotundo en la fanaticada de la lucha. La mayor gloria de su carrera tal vez fue cuando en agosto de 1944 derrota a Steve “trituradora” Casey para el campeonato American Wrestling Association World championship.

Murió en 1954 a la edad de 51 años, a su muerte se le sacó 3 máscaras reflejando su cara.

Tillet también tenia su Fiona xD